Comentario
Esta obra de león Tólstoi a pesar de abarcar, a nuestra
concepción, varios temas morales especialmente esboza el tema de la fe, pues lo
manifiesta claramente en toda la obra. Sobresalta lo espiritual y se puede
inferir del cuento que es una religión cristiana católica, los hechos más
relevantes son producto de la creencia, del servicio al ser supremo, de la
difusión de su palabra y de la divulgación de la correcta oración hacia él.
Ejemplo de esto es el interés inquebrantable del arzobispo por visitar a estos
tres sujetos, precisamente porque lo que sabía era que servían al señor y quiso
conocerlos por lo afines que podrían ser a su necesidad de evangelizar y su
condición de ministro de la iglesia.
Esta obra narrativa se encuentra ubicada en el subgénero de
los cuentos, consta de una producción en
forma de prosa con pocas figuras retóricas, algunos guiones de conversación y un poco de
fantasía, cuanta con aproximadamente 60 párrafos y numerosos cuadros de dialogo.
Quizá el reencuentro que tuvo con lo divino, influyo en este
cuento, pues león Tólstoi gracias a la perdida de sus padres se sumergió en la
vida pagana, la ausencia de autoridad y la abundancia de libertad lo llevaron a
que en su juventud disfrutara sin límites de los “placeres de la vida”, de los
que se astearía este joven ruso principalmente al ingresar a la universidad y
después de ver las situaciones y condiciones tan degradantes en las que
mantenían sus siervos en el campo, espacio que le generaba mucha pasión y
amaño, de hecho, en sus obras se aprecia que en muchas de ellas recrea sus
historias en lugares abiertos, especiales y libres de urbanidad. Nacido en
Yasnaia Poliana en 1828, hombre de familia noble y adinerada no mostraba ser
muy disciplinado según sus resultados académicos, sin embargo estudio primero
letras sin resultado y luego termino completamente la carrera de derecho.
Tólstoi jugo un honorable papel en la guerra de Crimea y por ultimo consagro su
vida a la escritura hasta su muerte.
La fantasía en el cuento, aunque pueda llegar a parecer
exagerada o innecesaria, es lo que le da el matiz de irrealidad a la historia, realmente
el autor escribe de manera muy directa, no da uso significativo a las figuras
retoricas pero hay que resaltar que transmite su idea, su intención aunque algo
desarreglada, llega. Vemos pues que no es fácil que la situación principal de
la historia pueda acoplarse al menos en teoría a la vida cotidiana, sin embargo
en dirección contraria a lo es el cuento y yendo un poco más allá de lo literal
puede simbolizar la ansiedad de cada persona de acercarse cada vez, de tener
contacto con lo que guarda afinidad, si analizamos la conducta del arzobispo,
se puede decir que no es más que pasión, pero, si manipulamos el sentido de la
presencia de los tres habitantes del islote podríamos encontrar allí la figura
del ignorante, aunque pueda resultar un poco ofensivo (ofrecemos disculpa si lo
es), es posible relacionar a los
ermitaños tan emocionados y dedicados al nuevo aprendizaje que un extranjero vino
a traerles. Para sintetizar lo dicho previamente: para el que conoce poco,
tiene poco o sabe poco, cualquier novedad es un gran hallazgo. Sin querer
emitir un tono despectivo, esto representa para nosotros la conducta sumisa de
los ermitaños pues en ninguna parte de una inferencia puede caber que obedecían
y acataban, porque en realidad creyeran en el Dios que se les acaba de dar a
conocer
Para leer el cuento ingresa a: http://www.ciudadseva.com/textos/cuentos/rus/tolstoi/tresermi.htm
